Confirmation de Rose-Annick(fin): la foi se voit.

Suite de la prédication de Jean-Marie:

"Voyant leur foi"... Eh oui, la foi se voit. Bien sur, elle est d'abord intérieure, fait partie de la vie privée, mais elle consiste à percer des toits, à renverser des montagnes. Ils sont cinq, cinq décidés et convaincus de l'aventure qu'ils entreprennent ensemble, cinq remplis de foi. Marc nous dit bien leur foi, pas sa foi. Il ne s'agit pas de la foi du malade, ni de la foi de tel ou tel porteur, il s'agit de la foi de tout le groupe. Ces hommes ne savent rien de ce que nous savons, rien de la croix du Christ, rien de la résurrection, de l'incarnation, mais ils ont compris l'essentiel et ils le vivent: Jésus porte en lui la puissance de Dieu qui sauve et qui guérit, qui pardonne, qui donne du sens à la vie. La foi, c'est cette confiance en Jésus qui permet aux acteurs de ce récit, le paralysé et ses porteurs (quel beau mot: ses porteurs), d'avancer sans savoir comment ils parviendraient à franchir les obstacles.

Jésus s'adresse donc au paralysé et il voit la foi de ses amis(...) C'est cela que Jésus accueille, c'est cela qu'il appelle la foi: non pas ce qui gît au fond de nous, mais ce que nous recevons d'un autre. Ce que nous recevons des autres.

Au centre de ce récit, il y a le corps allongé d'un homme impuissant à se mouvoir; Son immobilité et son silence complétées par la réaction de Jésus nous font entendre ce qu'il se passe quand nos mots deviennent les mots d'un autre, quand notre prière devient prière pour un autre. Il y aurait beaucoup à développer et je pense ici à cette réflexion de ce très grand penseur et croyant juif, Emmanuel Lévinas: "le verbe croire ne peut pas se conjuguer au singulier" Le paralysé, c'est chacun de nous; les quatre compagnons, c'est nous aussi. Dans l'Eglise, nous sommes les uns pour les autres ceux qui conduisent à Jésus autant que ceux qui sont guéris par lui (...) Suite, bientôt....