la communauté et Yahweh, Lévitique 19 (H5)

Les destinataires de ce chapitre ne sont plus qualifiés de fils d'Israël, mais de "communauté des fils d'Israël". (Lévitique 19:2)

Le nom de la communauté en hébreu, "adat", vient du verbe "rencontrer" ya ad. ainsi la communauté naît d'une rencontre, rencontre de Dieu, rencontre de mes frères, rencontre de mes frères en Dieu, rencontre de Dieu en mes frères.

A la seule définition éthnique par le lignage ("fils d'Israël), le Lévitique substitue une communauté cultuelle, ou mieux une communauté fondée par la grâce d'une rencontre au pied du Sinaï, dans les collines de Juda ou celles de la Manche...

Le Lévitique montre que la sainteté, cette consécration, est rencontre avec et autour du Dieu saint. Elle implique un nouveau pacte social car "le texte parle surtout d''éthique, des rapports entre compatriotes, de droit, de justice, de respect des biens et des personnes" (Alfred Marx).

la communauté est appelée à porter l'attention au pauvre (verset 10), au salarié (verset13), à l'handicapé(verset 14), aux personnes âgées (verset 32), à l'immigré (verset 33).

Et l'appel à la justice si fort dans ce texte s'adoucit d'amour. Sans elle, la recherche de pureté n'est qu'obsession névrotique, la justice n'est que raideur hypocrite.

Relisons le chapitre 19 du Lévitique, au centre du code de sainteté.

Denis Prizé