Craindre Dieu?

"Craignez Dieu" Φοβήθητε τὸν... Apocalypse 14:7

Telle est la proclamation du premier ange. Nous nous sommes interrogés mardi dernier sur cette notion, la crainte de Dieu, qui traverse la Bible.

-La crainte de Dieu serait ce saisissement de l'humain au contact du divin. Les fils d'Israël ont peur au pied du Sinaï, les femmes sont saisies de frayeur le matin de Pâques. A chaque fois résonne comme en écho: "n'ayez pas peur!" La crainte religieuse vue comme une épouvante n'est pas une valeur en soi. Elle ne doit pas durer, mais laisser place à la confiance. Louis rappelle ce mot de Thérèse d'Avila:"là où il y a crainte, il n'y a pas Dieu".

-La crainte de Dieu à travers la littérature sapientielle de l'Ancien Testament est une forme de sagesse de vie, faite de fidélité à une alliance. La crainte du Seigneur, commencement de la Sagesse est quasi synonyme de piété. Craindre Dieu est le servir fidèlement.

-Le XXème siècle, siècle de réactivation des angoisses, a réinterrogé cette crainte de Dieu. La crainte de Dieu absorberait ou dissoudrait toutes les autres craintes humaines, et serait gage de liberté intérieure. Sans doute est-il aussi un peu simple de vouloir dissocier trop vite crainte et amour, car ce dernier se vit dans une tension entre confiance et crainte. Chez Bernanos, le curé d'Ambricourt assume sa peur: " Si j'ai peur, je dirai j'ai peur" (Journal d'un curé de campagne). Cette peur intercède pour l'homme, arrête parfois l'homme au moment où il allait faire le mal. Cette peur qui ouvre la prière et l'espoir du curé d'Ambricourt:"Que le premier regard du Seigneur soit un regard qui rassure". Aussi le centre théologique de Meylan ouvre une piste: "Craindre Dieu serait un appel à évangéliser nos peurs".

Pour aller plus loin, lire Exode 20, Marc 16, le livre des Proverbes, le psaume 19,

un cycle de conférences du centre théologique de Meylan: http://www.ctm-grenoble.org/bonus.php?groupe_id=7

Le groupe oecuménique de lecture de la Bible granvillais.