Culte des rameaux, Granville 2014

Nous sommes rassemblés ce dimanche 13 avril au temple de Granville pour le culte des rameaux.

La fête des rameaux est la solennité chrétienne qui inaugure la semaine sainte, laquelle commémore la mort et la résurrection de Jésus-Christ.

Le pasteur Basile Zouma préside ce culte animé par la chorale de la paroisse, accompagnée d'orgue (joué par Glena ), de clarinette (jouée par Fay), et de guitare (jouée par Allan).

Les lectures de la Bible:

-chant du serviteur souffrant, Esaïe 53

-l'entrée à Jérusalem de Jésus, Luc19:29-44

-l'enseignement par paraboles, Luc 8:9-10

Voici un résumé de la prédication proposée par Basile:

Jésus entre à Jérusalem. Qui était Jésus? Pour les uns, c'était un prophète associé à Jean-Baptiste, Elie, ou un autre. Bref, mystère. Il y avait ambiguïté sur la personne de Jésus-Christ. Il y a aussi ambiguïté sur cette fête des rameaux qui rappelle cette entrée dans Jérusalem: faut-il se réjouir avec les foules ou pleurer avec Jésus? Jésus vient-il libérer la Judée de l'empire romain ou Jésus vient-il apporter une libération intérieure? Il y a malentendu. Luc décrit des gens qui se trompent en acclamant un messie qu'ils n'ont pas compris. Il y a malentendu, mais ce malentendu n'a pas rendu impossible toute communication entre Dieu et ces hommes. Si Jésus communiait avec les seuls gens qui le comprenaient, qui serait sauvé? Même si le "hosannah" d'aujourd'hui se transformera en "crucifie-le" quelques jours plus tard. Peut-être nous mêmes avons-nous accueuilli Jésus en nous trompant sur lui. Dans les erreurs mêmes, il y a des signes de recherche de Dieu. Luc décrit une procession religieuse, pas un défilé politique. Une procession qui ne gêne pas les Romains et qui se termine au temple. Le récit des rameaux est aussi parabole, c'est à dire compréhensible par le détour de la foi et source de contresens pour les autres... Un récit source d'incompréhension, mais aussi d'espérance, qui nous conduit vers la croix, poteaux du désespoir et d'espérance à la fois.

D'après le souvenir et quelques notes de Denis Prizé.