Culte du 29 décembre 2013, "Le verbe s'est fait chair"

Aujourd'hui, premier dimanche après Noël, nous sommes toujours dans les temps de la nativité. Klaus anime le culte au temple de Saint-Lô.

Lectures de ce dimanche:

Esaïe 63: 1-9

Jean 1: 1-10

Psaume 24

Klaus, qui avait proposé à Granville une méditation sur le psaume 24 revient sur ce texte biblique avec une nouvelle perspective:

"Le psaume 24 décrit la grande fête de l'arrivée de l'Eternel dans le sanctuaire, à Jérusalem, dans le monde d'Israël. Et aujourd'hui, en parallèle quelle arrivée de Dieu dans notre monde? Cette route est longue, mais elle a la même direction que celle proposée par le psaume, portée par la même espérance. Chers frères et soeurs, le roi de gloire vient comme au temps du psaume. Elevons les portes de notre monde.

Le psaume 24 est un psaume festif. Et nous voulons, malgré les choses détestables de ce monde, louer Dieu. Oui , ouvrons nos portes extérieures et intérieures derrière lesquelles nous sommes cachés.

Le psaume 24 contient des pièces alternées de la liturgie des entrées, entrées de YHWH Sabaot ou Yahvé des armées.. C'était sans doute autant une procession de prêtres qu'une parade militaire, avec un jeu de questions-réponses: Qui est le roi de gloire?

Ma nation(allemande) a malheureusement utilisé perversement cette affirmation "Dieu avec nous" dans un contexte militaire. Pourtant, il y a plus dans le psaume 24 qu'un chant guerrier. Le Dieu d'Israël n'est pas un dieu partisan, mais il est le Dieu de toute la terre, un Dieu combattant certes, mais combattant pour bénir et sauver les nations.

A L'Eternel, la terre. Qu'est devenue la terre?

A l'époque du psaume 24: les humains étaient petits, la nature grande redoutable, peuplée de divinités. Les hommes étaient soumis à la nature.

Aujourd'hui, en fin 2013: les humains sont grands, la nature petite. Les humains sont devenus redoutables pour la nature. Le constat est tout aussi inquiétant, au point qu'on peut se demander si la terre est encore habitable. Je rappelle les reportages sur le typhon qui a frappé les Philippines, les larmes du délégué philippin au sommet de Varsovie face à la bombe climatique, je rappelle les habitants de l'Ouest de la France secoués par la tempête Dirk.

Aujourd'hui confesser le Dieu créateur face à la crise climatique: Dieu serait plutôt un outsider, un étranger dans cette question. Dieu serait-il seulement là pour les fêtes religieuses ou les dimanches? Qui pourra confesser et glorifier Dieu? Qui sont les enfants de la terre qui pourront gravir la montagne du Seigneur? Nos mains ne sont pas innocentes et nos coeurs ne sont pas purs. La preuve, quand nous cherchons quelque chose, c'est souvent nous que nous cherchons. Quand nous prions, nous prions bien souvent pour nous.

Qu'attendons-nous en ces derniers jours de 2013? Le Christ ressuscité est pour nous chrétiens le roi de gloire. Le fils de l'homme né dans une crèche règne par son dévouement. Son règne n'asservit personne. Sa richesse et sa gloire se trouvent dans ce fait: il s'appauvrit pour nous enrichir à l'opposé de cette richesse qui nous appauvrit. Dieu est plein de passion pour la terre, toi et moi, ses enfants.

Nous qui avons fêté Noël et attendons sa grâce, nous pouvons ouvrir nos mains coupables pour recevoir sa grâce.

Klaus van der Zwaag, d'après des notes prises par Denis Prizé.