Jean-Marie nous propose au soir du shabbat juif et à la veille du dimanche chrétien cette méditation:
“ Tu sanctifieras le jour du repos”
Marque du temps sacré inscrite dans les fondements du judaïsme et du christianisme, le commandement d’un jour consacré à Dieu rappelle l’importance de la séparation entre Dieu et l'humanité, qui est à la fois lien et distance, alliance de Dieu avec l'homme et non confusion des genres : l'humain n'est pas Dieu, l'humain est soumis à Dieu ! Les auteurs de ce livre (le juif Gérard Haddad et le chrétien Didier Long) rappellent les origines de cette parole biblique et son importance spirituelle alors que le monde contemporain et parfois la vie même de nos Eglises tendent à l'oublier.
Au cœur de la vie juive, le shabbat en marque une spécificité. Commandement du Décalogue, cette célébration hebdomadaire affirme le dogme de la Création du monde et de la délivrance de l'esclavage, constituant ainsi une butée à la domination du maître terrestre et un appel à la liberté. Un petit peuple d’esclaves affranchis, entraîné par le Dieu unique qui se révéla à lui, a porté l’étendard de cette proclamation et cré la semaine de sept jours, qui rythme toujours nos calendriers. Le shabbat contribue donc à la structuration symbolique du temps et de l’espace, il constitue toute la structuration de la vie spirituelle et communautaire des juifs.
Le juif Jésus était un gardien du shabbat, tout comme ses disciples, Pierre, Jacques, Paul et les autres. Cette mémoire et cette observance du shabbat se poursuivront jusqu’au Ve siècle chez les chrétiens d'Orient, avant que la fête romaine et païenne du jour du soleil ne conduise parfois les chrétiens eux-mêmes à oublier la vraie signification du “ jour consacré au Seigneur ”.
Ne devrions-nous pas nous souvenir à nouveau du shabbat, et redonner ainsi encore plus de sens spirituel et communautaire à nos cultes du dimanche ?
(D'après le site de l'Amitié Judéo-Chrétienne de France)
Jean-Marie Legoux
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